Pembaca Sensitivitas Penting dan Harus Dibayar Dengan Benar – Bulan lalu, kontroversi muncul kembali di Inggris seputar memoar guru Kate Clanchy Some Kids I Taught dan What They Taught Me, tentang waktunya mengajar anak-anak dari berbagai latar belakang untuk menulis puisi.
Meskipun buku Clanchy awalnya dipuji (bahkan memenangkan Hadiah Orwell), kritik segera mengalahkan pujian. Pembaca, penulis kulit berwarna dan penulis autis Dara McNulty memprotes bahasa yang digunakan Clanchy untuk menggambarkan pupilnya (“tinggi Somalia”, “hidung Ashkenazi”, anak-anak autis sebagai “teman yang menggelegar”). Penerbitnya, Picador, setuju bahwa keberatan itu “mengajar dan berpandangan jernih”; akhirnya, itu menarik buku dari publikasi. slot gacor
Clanchy meminta maaf atas segala pelanggaran yang disebabkan, tetapi menyatakan bahwa bukunya dimaksudkan untuk menjadi anti-rasis. “Saya ngeri bahwa orang-orang menemukan prasangka dan kekejaman dalam buku saya,” tulisnya dalam sebuah artikel di UnHerd. https://hari88.net/
Tapi sebelum hubungan penulis-penerbit rusak seluruhnya, Picador (terlambat) mempekerjakan pembaca yang sensitif, yang menyarankan revisi teks.
Berkat meningkatnya kesadaran akan representasi budaya dan untuk menghindari kegagalan yang merusak seperti ini pembaca yang sensitif sekarang secara rutin dipekerjakan sebelum sebuah buku diterbitkan, jika penulis menulis tentang budaya di luar pengalaman hidup mereka.
Apa yang dimaksud dengan pembacaan sensitivitas?
Membaca sensitivitas adalah ulasan buku, naskah, atau permainan sebelum diterbitkan untuk membantu menghindari penggambaran orang dan budaya yang terpinggirkan secara tidak akurat, termasuk secara tidak sengaja menggunakan stereotip atau menyebabkan kesal.
Ketika seorang penulis atau pencipta lain tidak berasal dari kelompok yang diwakili dalam karya mereka, mereka mungkin memutuskan untuk melibatkan anggota komunitas tertentu untuk membacanya dan menawarkan umpan balik. Sebuah novel yang menampilkan tokoh Pribumi transgender idealnya dibaca oleh seorang transgender Pribumi, dan seterusnya.
Penentang sensitivitas membaca sering menyarankan mereka semacam penyensoran. Pada tahun 2017, novelis Lionel Shriver mengklaim praktik tersebut ” menggigil kreativitas “. Tetapi berpikir tentang kepekaan pembaca sebagai ahli, seperti editor yang secara rutin bekerja dengan penulis, menunjukkan sesuatu yang sangat berbeda.
Aristoteles menulis bahwa mewakili ” kemungkinan ” karakter dan peristiwa adalah kunci keberhasilan estetika. Pembaca sensitivitas berkontribusi pada kualitas artistik sebuah karya dengan melihat detail yang tidak benar, dan mengidentifikasi skenario dan alur cerita yang, untuk alasan apa pun, tidak mungkin terjadi pada seseorang dari komunitas mereka. Hal ini membuat buku ini lebih otentik.
“Saya bukan petugas polisi keragaman, mengawasi orang-orang yang tidak terpinggirkan,” pembaca sensitivitas kulit hitam (dan novelis) Dhonielle Clayton mengatakan kepada Vulture pada 2018. “Tidak. Sungguh, apa yang kami lakukan adalah membantu penulis menulis buku yang lebih baik.”
Pembaca sensitivitas memiliki pengetahuan ahli
Pembaca sensitivitas memiliki keahlian dari pengalaman hidup mereka. Ini berarti bahwa mereka memiliki kapasitas yang lebih besar untuk mengidentifikasi ketidakakuratan dan stereotip tentang komunitas mereka daripada orang-orang yang bukan bagian dari komunitas tersebut. Mereka juga berada dalam posisi yang lebih baik untuk menyarankan perubahan.
Membaca, entah itu fiksi atau non-fiksi, adalah salah satu cara kita belajar tentang dunia di luar pengalaman kita. Kesalahan dapat memberi kita kesan dan kepercayaan yang salah, jadi menghindarinya adalah penting secara etis dan moral, serta estetis. Stereotip bisa berbahaya meskipun kelihatannya positif. Berdasarkan asumsi, mereka tidak mencerminkan individualitas orang dan kemanusiaan penuh.
Penulis dan editor Jinghua Qian menulis untuk ArtsHub pada tahun 2019 tentang menjadi pembaca sensitif (terkadang tidak resmi, dan terkadang tidak dibayar) sebagai “migran kulit berwarna yang aneh, jurnalis yang fleksibel gender di China, atau orang Australia”.
Sebagai contoh, saya mungkin menjelaskan bahwa memberi spasi pada ‘Cina Australia’ dan ‘transman’ membantu menegaskan identitas tersebut sebagai bagian, bukan keseluruhan, dari karakter seseorang, dibandingkan dengan ‘Cina-Australia’ dan ‘transman’.
Saya mungkin memperhatikan bahwa penggambaran aktivitas budaya tidak aktif: Orang Australia berbicara tentang pergi ‘ke footy’ tetapi tidak ‘ke permainan bola’. Atau bisa jadi percakapan yang lebih besar tentang apakah sesuatu yang seharusnya satir berhasil dalam niatnya.
Seorang pembaca sensitivitas sedikit seperti konsultan sejarah . Namun, mereka lebih penting: memiliki baju besi abad ke-13 dalam film yang berlatar abad ke-15 tidak dapat menyebabkan kerusakan, tetapi representasi stereotip atau representasi orang-orang yang terpinggirkan dapat menyebabkannya.
